أبحث عن نص الحديث وحكمه ؟

[محمد_الجزائري]

سمعت من أحد الشيخ في قناة وهو يروي حديثا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا اذكر نصه بالكامل ، لكن مختصر ما فيه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان جالسا ما زوجته عائشة وكانت قد أعدت له طعاما فدخلت عليهما زوجته سودة فدعتها عائشة إلى الطعام فرفضت فقالت عائشة أن لم تأكلي أرميك بهذه اللقمة من - أي من الطعام - فأبت فرمتها بها وفي الحديث أن سودة رمتها بلقمة من الطعام أيضا ... الخ .
فنرجو إفادتنا بنص الحديث الكامل ومدى صحته، وغن كان صيحيحا فهل رمية اللقمة من الطعام على شخص ما جائز في ديننا ، وبارك الله فيكم .

[اللجنة العلمية للموقع]

مسألة [369]


( 27/ 3 / 1431)هـ.

الأخ المكرم: محمد الجزائري حفظه الله

سلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته أما بعد..
فقد سألت عن مزاح وقع بين عائشة وسودة أمام النبي صلى الله عليه وسلم، حتى لطخن وجوههن بالطعام، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يضحك....
وتريد نص الحديث، وحكمه، وبعض فوائده.
الجواب:
هذا الحديث أخرجه النسائي في سنن النسائي الكبرى (8 / 163 رقم 8868)
أخبرنا محمد بن معمر قال ثنا خالد بن الحارث قال ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة قال قالت عائشة : زارتنا سودة يوما فجلس رسول الله صلى الله عليه و سلم بيني وبينها إحدى رجليه في حجري والأخرى في حجرها فعملت لها حريرة أو قال خزيرة فقلت كلي فأبت فقلت لتأكلي أو لألطخن وجهك فأبت فأخذت من القصعة شيئا فلطخت به وجهها فرفع رسول الله صلى الله عليه و سلم رجله من حجرها تستقيد مني فأخذت من القصعة شيئا فلطخت به وجهي ورسول الله صلى الله عليه و سلم يضحك فإذا عمر يقول يا عبد الله بن عمر يا عبد الله بن عمر فقال لنا رسول الله صلى الله عليه و سلم قوما فاغسلا وجوهكما فلا أحسب عمر إلا داخلا.
هذا الحديث من أفراد النسائي انفرد به عن الستة، وهو حديث حسن، رجاله كلهم ثقات، إلا محمد بن عمرو بن علقمة، فقد لخص الحافظ ابن حجر حاله فقال: صدوق له أوهام، ومثل هذا يكون حديثه حسنا إذا لم يخالف غيره.
ويؤخذ منه من الفوائد:
حسن عشرة النبي صلى الله عليه وسلم مع نسائه.
جواز جلوس الرجل بين زوجتيه، وحتى النوم بينهما، لكن لا يجوز له جماع إحداهما أمام الأخرى.
جواز المزاح بالمباح من الفعل والقول.
في الحديث منقبة لعمر، وقوة سطوته في الحق.
أما سؤالك؟ هل يجوز رمي الرجل أخاه باللقمة؟ فالجواب:
لا يجوز، فإن في هذا الفعل عدم احترام النعمة، وأما ما ورد في فعل عائشة وسودة، فإن لفظ الحديث ليس فيه أنها رمتها بلقمة، وكان الطعام حريرة أو خزيرة، وهي معروفة( مرق) فقد أدخلت طرف يدها فيها ولطختها، وفعلت الأخرى كذلك، وليس فيها شيء من الإهانة ولا التبذير.
وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه.

[أبى الحارث]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
افيدوني بارك الله فيكم
اريد ان كان لديكم برنامج مثل المصحف الرقمي بس يكون خاص بالاحاديث اي ابحث عن الحديث يبين صحتة وشرحة وفوائدة
ضروري هذا في سبيل الدعوة
جزاكم موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية . الله الف خير

[خديجة]

بداية نشكر لكم الاخ الكريم
انضمامكم معنا في هذا المنتدى النافع
جعلها الله لكم بداية موفقة
و أعاننا وياكم على نشر الخير آآآآمين

أما عن سؤالكم الاخ الكريم
يمكنكم الاطلاع على الراوابط التالية
لعلكم تجيدون ضالتكم بإذن الله



اول رابط و الذي اشرح لكم فيه كيف يمكنك البحث فيه ان شاء الله
و هو



www.dorar.net


الشرح:


لنفترض أن شخصا أرسل لك هذا الحديث ، ولم يذكر في رسالته هل هو صحيح أم ضعيف !


الحديث هو

( قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من لزم الإستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا ورزقه من حيث لا يحتسب )....!!



لمعرفة مدى صحة هذا الحديث من عدمه ........ فماذا تفعل :



أتبع الخطوات اللآتية :



أولا : قم بالدخول على الموقع التالي :

www.dorar.net

بعدها إضغط على : الموسوعة الحديثة

1



هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 800x600 الابعاد 99KB.



2


ستظهر لك صفحة الموسوعة الحديثة


هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 800x600 الابعاد 79KB.





يتبع

[خديجة]

3


قم بتعبئة الخانات كما هو موضح في الأسفل .... لا حظ أنه يمكنك أختيار المحدث أو الكتاب الذي تريد البحث فيه


هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 800x600 الابعاد 80KB.



4

والآن لاحظ درجة وصحة الحديث .....!!!


هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 800x600 الابعاد 87KB.



هذه أسهل طريقه لمعرفة الأحاديث الصحيحة من غيرها عن طريق الانترنت


وبعد هذا فإنه لا يُعذر أحد بإرسال أي حديث قبل التأكد من صحته لأن هذا كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم


إذا كنا نحن 'ومن نحن' لا نرضى بأن يُنقل عنا الكذب

فكيف نرضى به على نبينا صلى الله عليه وأله وسلم



و الله المستعان

__________________

[خديجة]

و هذه طريقة اخرى للبحث من نفس الموقع
سهلة ايضا:



صفحة البواحث الحديثية


صفحة لتيسير البحث عن الأحاديث وصحتها وضعفها من أشهر مواقع الانترنت الموثقة





البحث في السنة النبوية من موقع "الإسلام" بحث متقدم



http://www.sultan.org/h/

[خديجة]

http://www.dorar.net/enc/hadith


موقع الاسلام:

يعرض الاحاديث مع شرحها

http://hadith.al-islam.com/Display/D...oc=5&Rec=4697#







جامع الحديث النبوي
اشمل موسوعة لكتب السنة المطبوعة

http://www.sonnaonline.com/


برنامج وقفى موسوعي ضخم
يضم في قاعدة بياناته أكثر من أربعمائة كتاب مسندٍ من الأحاديث النبوية والسنن والآثار.
ويحمل بين طياته أكثر من عشرين وخمسمائة ألف حديث وأثر مسندٍ، بدءًا من الصحاح والسنن والمسانيد ومرورًا بالمستدركات والمعاجم والمشيخات وانتهاء بالمنتخبات والأجزاء.
ويعرِّف بأكثر من ثلاثة ملايين موضع للرواة.
ويشرح أكثر من خمسمائة ألف كلمة.
و يقسم الأحاديث والآثار تقسيمًا موضوعيًّا لأكثر من ثمانية و عشرين ألف ترجمة تم التنسيق بينها حتى تبدو كأنها كتاب واحد للسُّنَّة ، وذلك وفقا لمناهج علماء الفقه والحديث.

[أبى الحارث]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم
والله لم اتوقع ان يكون الدر بهذه السرعة
جزاكم الله الف خير واسئل الله ان يجعلها في ميزان حسناتكم
المهم اتبعت الخطوات الوارده وعند دخول الموقع w.w.w.dorar.nat واختياري الموسوعة الحديثة
لم تظهر لي صورة البرامج التي وصفتموها لي
المهم والله من كثرة التفاصيل وهذا لحرصكم لتوصيل المعلومة لسائل
محرج لاي تساؤلات اخرى

عفوا توضيح
اقصد بشرح الحديث علي النحو التالي وهي التي شجعتني لدخول المنتدا
وهي علي النحو التالي مثال :-
الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ



عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ وَلَكِنَّ الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ "(1).



شرح المفردات(2):

(الغنى) أي: أن الغنى النافع أو العظيم أو الممدوح هو غنى النفس.



من فوائد الحديث(3):

1- قال ابن بطال:" معنى الحديث ليس حقيقة الغنى كثرة المال، لأن كثيراً ممن وسع الله عليه في المال لا يقنع بما أوتي فهو يجتهد في الازدياد ولا يبالي من أين يأتيه ، فكأنه فقير لشدة حرصه ، وإنما حقيقة الغنى غنى النفس ، وهو من استغنى بما أوتي، وقنع به ورضي ولم يحرص على الازدياد ولا ألح في الطلب ، فكأنه غني".

2- قال القرطبي : المرء إذا استغنت نفسه كفت عن المطامع فعزت وعظمت، وحصل لها من الحظوة والنزاهة والشرف والمدح أكثر من الغنى الذي يناله من يكون فقير النفس لحرصه فإنه يورطه في رذائل الأمور وخسائس الأفعال لدناءة همته وبخله، ويكثر من يذمه من الناس، ويصغر قدره عندهم فيكون أحقر من كل حقير وأذل من كل ذليل.

3- أن الفقر والغنى ابتلاء من الله يختبر بهما عباده في الشكر والصبر كما قال تعالى: (إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً) وقال تعالى: (وَنَبْلُوكُم بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً).

4- على المسلم أن يصبر عند الشدة؛ فلا يتسخط أو يضجر، بل يكون راضياً بقضاء الله وقدره عليه، فإن ذلك يورثه الطمأنينة في قلبه، والراحة في نفسه.

5- أنه لا حرج على المسلم من طلب المال واكتسابه من طرقه المباحة؛ ليقضي به مصالحه، وينفق منه على من يعول، ويبذل ما تيسر منه في سبل الخير المختلفة، ولكن المحذور هو في طلبه من كل طريق بلا تمييز بين الحلال والحرام، أو أن يبالغ في السعي في تحصيله فيضيع الوجبات والفرائض من أجل الازدياد منه.
هل يوجد برنامج نفس الطريقة هذه

[خديجة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبى الحارث

[align=center]السلام عليكم

هل يوجد برنامج نفس الطريقة هذه

و عليكم السلام و رحمة الله وبركاته

تفضلوا الاخ الكريم بارك الله فيكم

http://www.alssunnah.net/vb/showthre...?t=2479&page=2

[أبى الحارث]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
بارك الله فيكم وجزاكم الله خير
ام بنسبة ( "شبكة السنة النبوية وعلومها" )
المشرف العام فضيلة الشيخ
فالح بن محمد بن فالح الصغير حفظه الله
هذا الذي كنت ابحث عنة ولاكن حفظكم الله
هل في طريقة يتم بها البحث في الحلقات عن حديث معين
اي مثل هذا الحديث :-

حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ يَعْنِي عَبْدَ الْمُؤْمِنِ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ السَّدُوسِيَّ حَدَّثَنِي أَخْشَنُ السَّدُوسِيُّ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ
سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ أَوْ قَالَ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْ أَخْطَأْتُمْ حَتَّى تَمْلَأَ خَطَايَاكُمْ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ثُمَّ اسْتَغْفَرْتُمْ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَغَفَرَ لَكُمْ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ أَوْ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ لَمْ تُخْطِئُوا لَجَاءَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِقَوْمٍ يُخْطِئُونَ ثُمَّ يَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ فَيَغْفِرُ لَهُمْ

وغيره من الاحاديث الشريف
اي بمعنى اكتب الحديث في مثل ( خانت البحث ) فيتم البحث علية من قبل الشبكة ويظهر معنى المفردات والفائده من الحديث
بارك الله فيكم هل وصلت الفكرة حفظكم الله
اتمنا من الله ان تفهمو قصدي والله ولي التوفيق